ရသစာတမ္း
မဲဇာေတာလားတပုဒ္
ေမၿငိမ္း
(၁)
ေသခ်ာတာကေတာ့ ဒုကၡသည္ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရက ဘယ္လိုမွ စိတ္ကူးယဥ္ခ်င္စရာ မေကာင္းတာအမွန္ပါ။ ဘယ္သူမွ ဒုကၡဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႔ မနီးစပ္ခ်င္ၾကတာလဲ အမွန္ပါ။
 အခုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အနီးဆံုး အိမ္နီးခ်င္းထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ ဒုကၡသည္ စခန္းလို႔ အမည္တပ္ထားတဲ့ အက်ယ္ခ်ဳပ္ ေထာင္ႀကီးထဲကို ျမန္မာ ေတြက အလုအယက္ ၀င္ခ်င္ၾကလို႔တဲ့ေလ … အိပ္မက္လိုပဲ ယုံႏိုင္ စရာ မရွိတဲ့အျဖစ္ေတြ …။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္ ေတြပါ။ အဲဒီထဲကို အျမန္ဆံုး၀င္ခ်င္ၾကလို႔ ေငြေၾကးနဲ႔ေတာင္ လာဘ္ ထိုးၾကရတယ္တဲ့။ တကယ္ဆို ၾကက္သီးထ … ေက်ာခ်မ္းခ်င္စရာ ေကာင္းလွတဲ့ သတင္းေတြပါ။ ၿပီးေတာ့ ေၾကကြဲစရာလဲ ေကာင္းလွတာပါ။
အခုေတာ့ Camp လို႔ေခၚေတာ့ သိပ္အက်ည္းမတန္တဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းထဲ၀င္ဖို႔ တက္တက္ႂကြႂကြ … ႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ။ တကယ့္ စြန္႔စားခန္း တစ္ခုလို။
တခ်ိဳဳ႕ကေတာ့ သူတို႔ခမ်ာ အဲလိုသြားၾကမွပဲ အနာဂတ္က အဓိပၸာယ္ ရွိဦးမွာ … တဲ့။ တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့ အဲလိုလူေတြက အခြင့္အေရး သမားေတြပဲ … တဲ့။ တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့လဲ ဒါဟာ ရွက္စရာေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္လို႔ထင္တယ္ … တဲ့။
ေသခ်ာတာကေတာ့ ဒီကိစၥဟာ ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္စရာေတာ့ မဟုတ္ပါ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ တတိယ ႏိုင္ငံႀကီးေတြဆီ အေစာႀကီးေရာက္ခြင့္ရၿပီးသား လူေတြကေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္း၀င္ၾကသူေတြအေပၚ ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ဖို႔ မသင့္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။
နာမည္ကိုက ဒုကၡသည္စခန္းလို႔ တရား၀င္ အမည္တြင္တဲ့ေနရာကို တကယ္ဆို ဘယ္သူလာခ်င္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒုကၡႀကီးလြန္းသူေတြကေတာ့ လာၾကရတာပင္။
ကိုယ့္ႏို္င္ငံမွာ ဘယ္လိုမွ ေနမရေတာ့ ထြက္လာရတာပဲလို႔ အေျဖတူေတြသာ ေျဖၾကတဲ့သူေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေတာင္စြန္းေျမာက္စြန္း ေနခဲ့ၾကသူေတြပါ။ အခုမွ ဒုကၡသည္လို႔ျဖစ္မွ ေတြ႔ၾကရသူေတြပါ။
သူတို႔ အခ်င္းခ်င္းႀကိဳတင္ ညႇိႏိႈင္းေျဖစရာ အေၾကာင္းမရွိ။ သူတို႔ခမ်ာ တခ်ိဳ႔က ဒုကၡသည္စခန္းထဲကထက္ ဆိုးတဲ့ဘ၀ေတြထဲ ေနခဲ့ရသူေတြပါမယ္။ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းနဲ႔ အလွမ္းေ၀းလွတဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီး ျပႀကီးေတြမွာ ေနခဲ့သူေတြပါမယ္။
ဒါေပမယ့္ တူတာတစ္ခုကေတာ့ ဒုကၡမ်ိဳးစံုကို ရင္စည္းခါးစည္း ခံခဲ့ၾကရတယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ တသက္လံုး သူမ်ားကို ေမာ္မၾကည့္ခဲ့ရတဲ့ ဆရာ၀န္ေတြ ေက်ာင္းဆရာေတြ အင္ဂ်င္နီယာေတြ စာေရးဆရာေတြကိုေတာင္ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေတြ႔လာၾကရတာပါ။ ၿပီးေတာ့ အမ်ားစုဟာ ႏိုင္ငံအတြက္ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ တာ၀န္ထမ္းခဲ့ၾကသူ ေတြပါ။
ေသခ်ာတာကေတာ့ အဲဒီ ဒုကၡသည္စခန္းထဲ ၀င္သြားၾကသူေတြအနားမွာ အခုေန သီခ်င္းတစ္ပုဒ္သြားဆိုရင္ သူတို႔ ႐ႈိက္ႀကီးတငင္ ငိုေႂကြးၾကလိမ့္မယ္လို႔ က်မ ယံုတယ္။
ကမၻာမေၾက … ဗမာျပည္ … တို႔ဘိုးဘြား အေမြစစ္မို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေပ …
ျပည္ေထာင္စုကို အသက္ေပးလို႔ တို႔ကာကြယ္မေလ … ဒါတို႔ျပည္ … ဒါတို႔ေျမ … တို႔ပိုင္တဲ့ျပည္ …
(၂)
“မဲဇာေတာင္ေျခ စီးေထြေထြတည့္ ျမစ္ေရ၀န္းလည္ ၿမိဳင္ေတာဆီက”လို႔ အစခ်ီတဲ့ မဲဇာေတာင္ေျခရတုကို က်မ ေက်ာင္းသား ေတြကို သင္တဲ့အခါ မဲဇာဟာ ေတာႀကီးမ်က္မည္းလို႔ စာဆိုကဖြဲ႔ေပမယ့္ ေတြးၾကည့္ရင္ တကယ့္ေတာႀကီးၿမိဳင္ႀကီးထဲ တစ္ေယာက္တည္းရွိေနတာမ်ိဳး ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မယ္ … မဲဇာဟာ ေနျပည္ေတာ္နဲ႔ေ၀းတဲ့ တျခားၿမိဳ႕ႀကီးတၿမိဳ႕လဲ ျဖစ္ေန ႏိုင္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့သူေတြမရွိတဲ့ ကိုယ့္ေဒသမဟုတ္တဲ့ ေနရာတစ္ခုဟာ ဘယ္ေလာက္ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနား ေနေပမယ့္လဲ ခံစားတတ္တဲ့သူအတြက္ေတာ့ ေတာႀကီးမ်က္မည္းပဲလို႔ ေျပာျပမိပါတယ္။
အဲလို ေျပာတိုင္းမွာလဲ စိတ္ထဲမွာ မဲဇာေရာက္ေနရတာပဲျဖစ္တဲ့ အန္တီစုကိုသတိရၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာခံစားရပါတယ္။ အခုလဲ ဒုကၡသည္ေတြ …။
ဒုကၡသည္စခန္းဆိုတာေတြကေတာ့ တကယ့္ေတာႀကီးလြင္ျပင္ေတြပဲ မဟုတ္လား။ မင္းတို႔ကို ေနာင္တခ်ိန္မွာ ကမၻာ့ အေကာင္းဆံုး စာရင္း၀င္ႏိုင္ငံေတြဆီ သြားႏိုင္ဖို႔အခြင့္အေရး ေပးရမွာ … ဒါေၾကာင့္ ခု ငါတို႔ထားသလို ေနၾကရမယ္လို႔ ထုတ္မေျပာေပမယ့္ ဒုကၡသည္ေတြဟာ အဲလိုပဲ သေဘာအထား ခံေနၾကရတာပါ။
မေသ႐ံုတမယ္ ေနဖို႔စားဖို႔ သြားလာဖို႔ေပးထားၿပီး ငွက္ဖ်ားနဲ႔မွ မေသဘဲလြတ္လာရင္ေတာ့ ႏွစ္ဘယ္ေလာက္ အၾကာလို႔ မမွန္းႏိုင္တဲ့အခ်ိန္တခ်ိန္မွာ တတိယႏိုင္ငံဆိုတဲ့ မဟာအခြင့္အေရး ဆိုတာႀကီးကို ရမယ္ေပါ့။ ၿပီးရင္ေတာ့ သူမ်ားႏိုင္ငံကို ကိုယ့္လုပ္အားေတြ ဉာဏ္အားေတြ သြားေပးၾကရဦးမွာေပါ့။ သူမ်ားႏိုင္ငံက သနားသျဖင့္ေပးတဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို အားကိုးၿပီး ကိုယ့္အတြက္ အခြင့္အေရးေတြကို ရႏိုင္သေလာက္ အရယူၾကရဦးမွာေပါ့။
အဲဒီတိုင္းျပည္သားေတြရဲ႕ မ်က္လံုးစိမ္းေတြေအာက္မွာ ေနရက်ပ္က်ပ္နဲ႔ ေနၾကရဦးမွာေပါ့။ ဘယ္ေလာက္မ်ား နာက်င္ ေၾကကြဲစရာ ေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။ ဒါေတြကို သိလ်က္နဲ႔ပဲ ေရြးစရာလမ္းမရွိသူေတြမို႔ အဲဒီ လမ္းၾကမ္းႀကီးကို ေရြးခဲ့ၾကရတာပါ။
ေသခ်ာတာကေတာ့ လူ႔ဘ၀ထဲမွာ မခ်မ္းသာရင္ေတာင္မွ အႏွိပ္စက္မခံရဘူး ဆိုတာကေလးေလာက္ ေသခ်ာရင္ေတာင္ သာေတာင့္သာယာရွိလွတဲ့ ကိုယ့္ေျမဆီပဲ အေျပးျပန္ခ်င္ၾကမွာပါ။
အခုေတာ့ ေတာနဲ႔ေတာင္နဲ႔ တဲကေလးေတြနဲ႔ ဆန္နီက်င္က်င္ေတြကို သဲရွပ္ရွပ္မွ်င္ငပိနဲ႔ ကုလားပဲႏိုင္ႏိုင္နဲ႔ အားလံုးတေျပးညီ အက်ယ္ခ်ဳပ္သားမ်ားဘ၀နဲ႔ သူစိမ္းေတြရဲ႕လက္ထဲမွာ ေနၾကရေပဦးမယ္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကမယ္မသိ။
ရင္နာစရာေကာင္းတာက ပညာတတ္ဘ၀ကို ရခဲ့ဖူးသူေတြအဖို႔ေတာ့ မင္းတို႔ကို ဒုကၡေရာက္မွာစိုးလို႔ ပညာတတ္ေအာင္ သင္ေပးေနတာကြလို႔ေျပာတတ္တဲ့ မိဘေတြကို အားနာသနားစြာ မ်က္ႏွာပူစြာနဲ႔ သတိရေနရမယ့္ ဘ၀ေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္လာသမွ်ကို အံတုရင္ဆိုင္ရဲတာကမွ သတၱိတဲ့ေလ။
(၃)
ဒုကၡသည္စခန္းေတြရဲ႕ အိပ္မက္ေတြထဲမွာေတာ့ အေမရိက ရွိမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဥေရာပ ဒါမွမဟုတ္ စကင္ဒီေနဗီးယန္းႏို္င္ငံမ်ား … ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံမွာတုန္းကေလာက္ေတာ့ ေၾကာက္စရာမရွိေလာက္ဘူးလို႔ ထင္ၾကတာပင္။ အနည္းဆံုး ကိုယ့္သားသမီးေတြ မပူမပင္ ပညာသင္ႏိုင္မယ္ထင္ပါရဲ႕။
အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္ပါသည္ဆိုတဲ့ ၀တၳဳတပုဒ္ကို အနာတစ္ခုလို သတိရေနတဲ့လူလဲ ရွိမွာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လြတ္ရာလမ္းမျမင္။
အေဖတစ္ေယာက္ကေတာ့ သားကေလးကို ျမန္မာျပည္မွာ ထားခဲ့ရသူ … သူက သားအတြက္ က်ေနာ္အနစ္နာခံတာတဲ့။ က်ေနာ့္သားေခတ္မွာ ပညာေကာင္းေကာင္း သင္ႏို္င္ရမယ္။ သူမ်ားကို ေမာ့ၿပီးေငးၾကည့္ရမယ့္ က်ေနာ့္လို အျဖစ္မခံႏိုင္ဘူး … ျပည္တြင္းမွာက်ေတာ့ က်ေနာ့္လို မွန္တာပဲလုပ္ခ်င္တဲ့ေကာင္ေတြက ကိုယ့္ကေလးေတာင္ ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္း ထားႏို္င္တာမွမဟုတ္တာ … တဲ့။
ေနာက္ထပ္ ပညာတတ္မိသားစုတစ္စုကေတာ့ အေဖအေမေတြက တကယ့္ ပညာတတ္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ … အေဖ လုပ္သူကေျပာတယ္ … က်ေနာ္တို႔ သားသမီးဆိုရင္ ျပည္တြင္းမွာ အၫြန္႔ခ်ိဳးခံရမွာ ေသခ်ာတယ္။ ဘာမွလုပ္မရတဲ့အတူတူ တခ်ိန္ခ်ိန္ ကိုယ့္ႏို္င္ငံအတြက္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနရေအာင္ က်ေနာ္ေရာ သားသမီးေတြကိုပါ ပညာေကာင္းေကာင္း ရထားေစခ်င္လို႔ဗ်ာ … တဲ့။
ပညာတတ္မိန္းမတစ္ေယာက္ကေတာ့ ကိုယ့္သားသမီးေတြကို လူလိုေနရေအာင္လို႔ … ၿပီးေတာ့ လူ႔တန္ဖိုးဆိုတာဘာလဲလို႔ သိေစခ်င္လို႔တဲ့။
ျမန္မာေတြခမ်ာ အနာခံမွ အသာစံရဆိုတဲ့ စကားပံုအားကိုးနဲ႔ ရွင္သန္ေနၾကတာထင္ပါရဲ႕ …။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ေတြဟာ ဒုကၡကို ေျပးေတြ႔ရဲတဲ့ တိုက္ပြဲ၀င္ရဲသူေတြပါ။ တိုက္ပြဲထဲမွာ အက်အဆံုးကိုလဲ ႀကိဳတြက္ၿပီး ရင္ဆိုင္ရဲသူေတြပါ။ ဒီေနရာမွာေတာ့ အေရးႀကီးတာက တိုက္ပြဲအၿပီး ျပန္လည္ထူေထာင္ခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ေျမဆီ အေျပးျပန္ၿပီး ကူၾကဖို႔ဆိုတဲ့ စိတ္ေတာ့ လိုပါတယ္။
ေသခ်ာတာကေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဒုကၡသည္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ စစ္ေျပးဒုကၡသည္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ရြာပုန္းရြာေရွာင္ ဒုကၡသည္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ … အားလံုးလိုလိုဟာ ကိုယ့္ဘ၀တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္းနဲ႔ ေအးရာေအးေၾကာင္းကို ေမွ်ာ္လင့္ၾကရွာသူေတြပါ။
ေမွ်ာ္လင့္ၾကရတာကလဲ သူတို႔ဘ၀ေတြက အနာဂတ္ကို တကူးတကဒုကၡခံၿပီး ေမွ်ာ္လင့္ရေလာက္ေအာင္ အခြင့္အေရးေတြ ဆံုး႐ႈံးေနၾကလို႔ပဲမဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ … ဒုကၡသည္ဆိုတာ ဒုကၡကို သယ္ပိုးထားရသူေတြလို႔ပဲ က်မ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီအခါ လြတ္ရာလမ္းေတာ့ ရွာၾကရေပလိမ့္မယ္။
ကဗ်ာဆရာ သစ္ေကာင္းအိမ္ကေတာ့ …
ပ႑ိတေတြကလည္း သူဖုန္းစားပမာ ပညာရွာျမဲ
တတိယအရြယ္ေတြကလည္း ေငြကမၼဌာန္းကိုစီးျဖန္းၿမဲ
က်ေနာ္တို႔ေနာက္ေက်ာမွာ လိုက္ရြာေနက်မိုးကလည္း
အေမာတေကာလိုက္ရြာၿမဲ …
ႏွစ္ခါျပန္ခ်ိဳးလို႔မရတဲ့ ျမစ္ထဲမွာ
တခါတည္းသာ ႏွစ္ေသလိုက္ပါေတာ့ … တဲ့။
ရက္ရက္စက္စက္ ဖြဲ႔ရွာတယ္။ က်မကေတာ့ ဒါဟာျဖင့္ အ႐ံႈးးေပး၀ါဒဆန္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။
(၄)
ေတာေတာင္ေရေျမ သဘာ၀ဆိုတာ လူသားတိုင္းကို တမ်ိဳးတမည္ေတာ့ ဖမ္းစားႏိုင္တာပါပဲ။ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိေနတုန္းက ခရီးေတြထြက္တိုင္း ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္ေတြမွာ။ ေက်းလက္ပီသတဲ့ေနရာက လယ္ေတြကိုင္းေတြဆီမွာ၊ ထန္းေတာေတြမွာ၊ တံငါသည္ေတြအနားမွာ က်မသူတို႔ေတြနဲ႔အတူ တလေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ ေနခ်င္ခဲ့ဖူးတယ္။ သဘာ၀ထဲမွာ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းမွာပဲလို႔ စိတ္ကူးယဥ္ခဲ့ဖူးတယ္။ သူတို႔ဘ၀ေတြထဲသူတို႔ လြတ္လပ္ေပ်ာ္ရႊင္ေနခဲ့ဖူးတာကို အားက်ခဲ့ဖူးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ စိတ္ကူးယဥ္မႈပါပဲ။
လူေတြဟာ ကိုယ္ႀကီးျပင္းရတဲ့ သဘာ၀မွာသာ ေက်နပ္မႈကို အျပည့္အ၀ရႏိုင္တာပါ။ အခုေတာ့ က်မတို႔ရဲ႕ လယ္သမားေတြ ထန္းတက္သမားေတြ တံငါသည္ေတြလဲ သူတို႔ဘ၀ထဲ ေပ်ာ္ခြင့္မရၾကေတာ့ဘဲ ကိုယ့္ေျမကိုစြန္႔ၿပီးေျပးၾကရ။
ဒုကၡသည္ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားထဲမွာသာ ျမင္ဖူးခဲ့ၾကတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္သူၿမိဳ႕ေတာ္သားေတြလဲ ကိုယ္တိုင္ဒုကၡသည္ ေတြျဖစ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာေရာ … လူေတြရဲ႕ အာ႐ံုေတြကို ဖမ္းစားႏိုင္တတ္တဲ့ သဘာ၀ေရေျမေတြက ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္မလဲ။
ၿပီးေတာ့ … လက္၀ဲသုႏၵရလို ရတုပိုဒ္စံု ေရးပို႔လို႔မွမရႏိုင္တဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္ထက္ေတာင္မွဆိုးတဲ့ အာဏာရွင္ လက္ေအာက္မွာ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကေန ထြက္ေျပးလာခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံမဲ့ေတြအတြက္ေတာ့ အကန္႔အသတ္မရွိတဲ့ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခံ ဒုကၡသည္ဘ၀နဲ႔ ေန႐ံုမွတပါး အျခားမရွိေတာ့ၿပီ …။
ကဗ်ာဆရာ သစ္ေကာင္းအိမ္ကေတာ့ …
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ …
မဲေဆာက္ေတာင္ေျခ
စီးေထြေထြတည့္ … လို႔ ေရးပါတယ္။
(၅)
ဒါျဖင့္ … ျမန္မာေတြထဲမွာ ဘယ္သူေတြကေရာ လြတ္ေျမာက္ေနၾကပါသလဲ …။ ဘယ္သူေတြကေရာ ဒုကၡသည္ မဟုတ္ၾကဘူးလဲ …။
က်မေတြ႔သေလာက္ေတာ့ ျမန္မာျပည္အတြင္း တနံတလ်ားမွာ က်ီးလန္႔စာစားမ်က္လံုးေတြ … တီးတိုးရင္ဖြင့္သံေတြနဲ႔ အျပည့္။
ၿပီးေတာ့ အားလံုးဟာ အလင္းကို ႀကံဳႀကိဳက္ခြင့္မရၾက၊ တံခါးေတြ အထပ္ထပ္ျဖတ္ၾကရ၊ ေသာ့ေတြအထပ္ထပ္ဖြင့္ၾကရ၊ ၀ကၤပါထဲ စမ္းတ၀ါး၀ါး လမ္းရွာၾကရ၊ စြန္႔စားခန္းေတြထဲလဲ ေျပးၾကလႊားၾကရ။ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြ အားလံုးဟာလဲ အက်ယ္ခ်ဳပ္ ဒုကၡသည္စခန္းႀကီးထဲမွာပါပဲ။
အဲဒီေနရာမွာ ပိုဆိုးတာက ကိုယ့္ကို အရက္စက္ဆံုး ႏွိပ္စက္ဖို႔ေခ်ာင္းေနတဲ့ ရန္သူေတြက အနီးေလးမွာ အၿမဲရွိေနတာပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ အဲဒီရန္သူေတြ ကိုယ္တိုင္လဲဒုကၡသည္။ ရန္သူတို႔ရဲ႕ အိပ္မက္ေတြကလဲ ဟုန္းဟုန္းေတာက္ေလာင္တဲ့ မီးေတာက္ပူျပင္းေတြသာ။
ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရန္သူအခ်င္းခ်င္းလဲ ရန္သူ၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒီရန္သူေတြက ေခ်ာင္ပိတ္ခံထားရတဲ့ သတၱ၀ါေတြလို မည္းမည္းျမင္ ရန္ရွာခ်င္တဲ့သူေတြ။
ဆိုေတာ့ … ျမန္မာလူထုေတြခမ်ာ ေသြးမေတာ္သားမစပ္တဲ့ စိတ္မႏွံ႔သူေတြနဲ႔ တအိမ္ထဲ အတူေနၾကရသလို အခ်ိန္တိုင္းမွာ အႏၲရာယ္ရွိေနၾကရွာတာ။ ဒုကၡသည္စခန္းမွာေတာ့ အနည္းဆံုးေတာ့ အ႐ူးးရန္ကေန သက္သာရာရႏိုင္မွာေပါ့။
က်မကေတာ့ ဘ၀ထဲမွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ႔ရွင္သန္ဖို႔ ကိုယ္တိုင္မ်ား ႀကံဳႀကိဳက္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ စာဖတ္၊ စာေရးနဲ႔ ေလ့လာလို႔ ရသမွ် ေလ့လာစရာေတြ အကုန္ေလ့လာဖို႔ အခ်ိန္ရတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့မယ္။ ကံေကာင္းလို႔ မိသားစုနဲ႔ မကြဲမကြာေနခြင့္ရရင္ သားသမီးေတြကို အဲဒီေတာ့မွပဲ အခ်ိန္အမ်ားႀကီး ေပးႏိုင္ေတာ့မွာလို႔ စိတ္ခ်မ္းသာမယ္။ အနည္းဆံုးေတာ့ သားသမီးေတြကို သမိုင္းေၾကာင္းေတြအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းေျပာျပႏိုင္မယ္။ ေလာကႀကီးကို ပကတိအတိုင္း သဘာ၀အတိုင္း ျမင္တတ္လာမွာမို႔ ဒါဟာ တန္ဖိုးပဲလို႔ ခံယူမယ္။
က်မတို႔ကမွ လူနဲ႔ သူနဲ႔ မိသားစုနဲ႔ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ေတြနဲ႔ ေနရေသးတာ … အန္တီစုမွာေတာ့ … ။ ေထာင္ထဲက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြမွာေတာ့ …။ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္က ရဲေဘာ္ေတြမွာေတာ့ … ဆိုတာေတြ ေတြးလိုက္ရင္ေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္း ဆိုတာကေတာင္ ခရီးခြတ္လပ္က အပန္းေျဖစခန္း တစ္ခုသာ …။ အဲဒီမွာ အနည္းဆံုးေတာ့ ပိုအားရွိတဲ့ အိပ္မက္ေတြ မက္ခြင့္ရွိေနတယ္ေလ။
ေနေရာင္ျခည္ေတြကြန္႔ျမဴးတဲ့ အ႐ုဏ္ဦးမွာ
အသက္တ၀ႀကီး ရွဴပစ္လိုက္ဖို႔ပါပဲ …
သိပ္အမ်ားႀကီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး
ရင္ဘတ္ႀကီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ပြင့္ခြင့္ တစ္ခုတည္းရယ္။
(ညိဳထက္ - လမ္းသစ္ဦး)
(၆)
ဒါေပမယ့္ …
နက္ျဖန္ခါရဲ႕မနက္ခင္း လင္းပြင့္ရက္ေတြ ေရာက္ရင္ေတာ့ျဖင့္ ကိုယ့္ပိုင္ေျမဆီကို အေသအခ်ာ ျပန္လာဆံုျဖစ္ၾကဖို႔ေတာ့ လိုတယ္။
ငါတို႔ ျပန္ဆံုရမွာက
ကာလသစ္တစ္ခုမွာမွ …
တစံုတရာ
ေရရာမႈေလထုမွာမွ …
ရဲေဘာ္တို႔ေရ …
နက္ျဖန္မနက္ဟာ
(က်ေနာ္တို႔အတြက္)
ေနထြက္ေပးတာ
ျဖစ္ေစရမယ္
ေသခ်ာတယ္။
(ထက္မိုး - မေသခ်ာမီရက္ၾကပ္မ်ား)
ေမၿငိမ္း
၂၀၀၆၊ စက္တင္ဘာ။ [Top] |
